BAB I NU DAN PONDOK PESANTREN

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDm29yrY3tDNe9yUMeIFcijyQmOsQDqDKL4iNs1KCn3djkOoZI7zMFBINV6ylYxLWHGvBF5mfqv6hKR48w3hb8Nv0qoW6gdYOATOYfFfPYrgQt5YGmOjSR1b3U8rqFRErXpUs8Um9JTds/s1600/IMG-20131109-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDm29yrY3tDNe9yUMeIFcijyQmOsQDqDKL4iNs1KCn3djkOoZI7zMFBINV6ylYxLWHGvBF5mfqv6hKR48w3hb8Nv0qoW6gdYOATOYfFfPYrgQt5YGmOjSR1b3U8rqFRErXpUs8Um9JTds/s1600/IMG-20131109-WA0004.jpg" width="320" /></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span style="color: black;">BAB I</span></b><b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;">PENDAHULUAN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="color: black;">Nahdlatul Ulama didirikan atas dasar kesadaran dan keinsafan, bahwa setiap manusia hanya bisa memenuhi kebutuhannya bila bersedia untuk hidup bermasyarakat. Dengan bermasyarakat, manusia berusaha mewujudkan kebahagiaan dan menolak ancaman yang membahayakan diri mereka. Persatuan, ikatan batin, saling membantu dan keseia-sekataan merupakan prasyarat dari timbulnya persaudaraan (ukhuwah) dan kasih sayang yang menjadi landasan bagi terciptanya tata kemasyarakatan yang baik dan harmonis.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"> </span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="color: black;">Tujuan utama Nahdlatul Ulama adalah mempersatukan langkah para ulama dan pengikut-pengikutnya dalam melakukan kegiatan-kegiatan untuk menciptakan kemaslahatan masyarakat, kemajuan bangsa dan ketinggian martabat manusia.</span><span style="color: black; mso-ansi-language: IN;"> </span><span style="color: black;">Gerakan keagamaan yang digalang dimaksudkan untuk turut membangun dan mengembangkan masyarakat yang bertakwa kepada Allah SWT, cerdas, terampil berakhlak mulia, tenteram, adil dan sejahtera.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"> <br /></div> <b><span lang="IN" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span></b> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;">BAB II</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span style="color: black;">PEMBAHASAN</span></b><b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;">NU DAN PONDOK PESANTREN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <b><span style="color: black;"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><b><span style="color: black;">PENGERTIAN PONDOK PESANTREN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span style="color: black;">Pondok pesantren terdiri dari dua kata yaitu “<i>Pondok</i>” dan “<i>Pesantren</i>” kata “<i>Pondok</i>” berasal dari bahasa arab “funduq” yang berarti tempat tidur, asrama atau hotel. </span><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Sedangkan kata “<i>pesantren</i>” berasal dari kata dasar “santri” yang mendapat awalan “<i>pe</i>” dan akhiran “<i>an</i>” menjadi “pesantrian”. Orang jawa mengucapkannya ”pesantren” yang berarti ”tempat tinggal santri”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Dalam ilmu pendidikan Islam, pondok pesantren didefinisikan sebagia lembaga pendidikan untuk mempelajari, memahami, mendalami, menghayati dan mengamalkan ajaran Islam dengan menekankan pentingnya moral keagamaan sebagai pedoman perilaku sehari-hari. Pondok pesantren merupakan sebuah komplek pendidikan yang memiliki lima unsur (elemen) pokok, yaitu :</span></div> <ol start="1" style="margin-top: 0in;" type="1"> <li class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify;"><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Kiai </span></li> </ol> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Kiai merupakan cikal bakal dan unsur paling pokok dari sebuah pondok pesantren. Ia mempunyai peranan yang sangat penting dan menentukan. Selain sebagai guru (mu’alim) yang mengajarkan ilmu agama Islam, kiai merupakan pemimpin yang menentukan arah, bentuk, dan corak pendidikan di pesantrennya. Itulah sebabnya pertumbuhan, perkembangan dan keberlangsungan hidup suatu pondok pesantren sangat tergantung kepada kemampuan pribadi kiai dalam mengelolanya.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div> <ol start="2" style="margin-top: 0in;" type="1"> <li class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify;"><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Santri</span></li> </ol> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Santri adalah para pelajar di pondok pesantren guna menyerahkan diri kepada kiai. Dalam tradisi pesantren santri dibedakan menjadi dua macam, yaitu; santri mukim yang menetap di pondok pesantren dan santri kalong yang pulang ke rumah masing-masing setiap selesai mengikuti pelajaran.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Para santri mukim hidup mandiri dan sederhana. Mereka mengurus keperluannya sendiri, berpenampilan sederhana, hormat kepada kiai dan selalu riyadlah melaksanakan amaliyah sunnah seperti puasa sunnah (senin dan kamis), dan shalat malam. Pola hidup para santri diliputi suasana keagamaan, keikhlasan dan kedisiplinan dibawah pengawasan kiai dan para ustadz (guru).</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div> <ol start="3" style="margin-top: 0in;" type="1"> <li class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify;"><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Asrama </span><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;"></span></li> </ol> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Asrama memiliki tiga fungsi utama, yaitu sebagai tempat tinggal para santri, tempat belajar dan tempat latihan hidup mandiri. Gabungan dari ketiga fungsi ini menunjukkan sifat dasar pondok pesantren yang menekankan pendidikan agama dan kehidupan bersama dalam satu komplek belajar yang berdampingan secara berimbang.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <ol start="4" style="margin-top: 0in;" type="1"> <li class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify;"><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Masjid </span><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;"></span></li> </ol> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Masjid merupakan unsur yang tidak dapat dipisahkan dengan pesantren dan merupakan tempat paling tepat untuk mendidik santri. Selain berfungsi sebagai tempat praktik shalat lima waktu, khutbah dan shalat jum’at, masjid juga berfungsi sebagai tempat pembelajaran kitab. Biasanya penetapan waktu belajar dikaitkan dengan waktu menunaikan shalat fardlu baik sebelum atau sesudahnya. Misalnya : pengajian ba’da ashar, ba’da maghrib dan ba’da shubuh.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <ol start="5" style="margin-top: 0in;" type="1"> <li class="MsoNormal" style="color: black; line-height: 200%; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify;"><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Kitab Salaf</span><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;"></span></li> </ol> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Pengajian kitab salaf (<i>kitab kuning</i>) merupakan unsur pokok pondok pesantren yang membedakan dengan lembaga pendidikan lainnya. Pembelajarannya dimulai dari kitab-kitab tingkat dasar (<i>elementer</i>) yang berisi teks ringkas dan sederana, kemudian dilanjutkan dengan kitab tingkat menengah dan kitab-kitab dasar.</span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"> </span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Dilihat dari segi ilmu yang dipelajari, kitab-kitab salaf yang diajarkan pondok pesantren meliputi : akidah, fikih, akhlak/tasawuf, usul fikih, tafsir, hadis, nahwu, sharaf, dan tarikh (sejarah).</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Selain lima elemen dasar tersebut, pondok pesantren memiliki “<i>pancajiwa</i>” yang menjadi ciri khas dan tata nilai yang dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari, yaitu :</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l2 level1 lfo2; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jiwa keikhlasan</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l2 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jiwa kesederhanaan tapi agung</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l2 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jiwa persaudaraan</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l2 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jiwa kemandirian</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l2 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jiwa kebebasan atau kemerdekaan</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Dari banyak dan beraneka ragamnya pesantren, pesantren itu dapat diklasifikasikan menjadi beberapa jenis pesantren, yaitu:</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;">Pondok pesantren jenis A</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Dalam pesantren yang paling sederhana masjid digunakan sekaligus sebagai tempat pengajaran agama. Jenis ini khas bagi pesantren kaum sufi (pesantren tarikat) dengan pengajian-pengajian yang teratur dalam masjid dengan pengajaran pribadi oleh anggota kaum, yang tidak tinggal dan didalam pesantren.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;">Pondok pesantren jenis B</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Bentuk dasar dilengkapi dengan suatu “pondok” yang terpisah, yaitu asrama bagi para santri yang sekaligus menjadi ruangan untuk tinggal dan belajar yang sederhana. Pondok (komplek tempat kediaman dan belajar para santri) sering terdiri dari rumah-rumah kayu atau bambub untuk pemondokan maupun ruangan-ruangan belajar yang terpisah.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-style: italic;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;">Pondok Pesantren jenis C</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jenis pesantren ini dengan komponen-komponen klasik yang diperluas dengan suatu madrasah, menunjukkan dorongan modernisasi dari Islam pembaharuan. Madrasah dengan suatu struktur tingkatan kelas banyak memberikan pelajaran yang bukan keagamaan. Kurikulumnya berorientasi kepada skeolah-sekolah pemerintah yang resmi.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;">Pondok pesantren jenis D</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Yaitu pesantren yang telah memperluas komponen pesantren dengan suatu sekolah formal (madrasah), dan memiliki program (jadwal) tambahan/pelengkap dalam pendidikan keterampilan dan terapan bagi para siswa maupun remaja dari desa-desa sekitarnya. Dalam sektor pertanian mereka menguasai lahan, empang, kebun, peternakan dan pertanian mereka menguasai lahan, empang, kebun, peternakan dan lainnya, juga mereka mengadakan kursus tehnik pertanian yang intensif.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-style: italic;">Pondok pesantren jenis E</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .75in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jenis pesantren ini disebut juga pesantren modern, karena selain pendidikan keislaman klasik, juga memiliki semua tingkat sekolah formal dari sekolah dasar sampai universitas.<span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <b><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span></b><b><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">SEJARAH </span></b><b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;">BERDIRINYA </span></b><b><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">PONDOK PESANTREN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Pondok pesantren sudah dikenal sejak abad ke-15 Masehi. Tokoh yang dianggap sebagai perintis berdirinya pondok pesantren adalah Maulana Malik Ibrahim. Dlaam melaksanakan dakwah Islam beliau menggunakan masjid dan pondok pesantren sebagai pusat pembelajaran. Model dakwah Islam tersebut dilanjutkan oleh para wali songo sehingga pondok pesantren menjadi lembaga pendidikan Islam tertua di Indonesia dalam perkembangan berikutnya pondok pesantren didirikan oleh para kiai yang bercita-cita mengajarkan dan menyebarkan agama Islam.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Pada tahun 1619 Raden Rahmatullah (Sunan Ampel) mendirikan masjid dan pondok pesantren di Kembangkuning, kemudian dipindahkan ke Ampel Surabaya. Pondok pesantren ini sangat terkenal dan mempunyai pengaruh yang sangat luas di seluruh Jawa Timur. Banyak santri yang datang dari berbagai daerah untuk belajar di pondok pesantren ini. Para santri Ampel yang telah menyelesaikan belajarnya kembali ke daeahnya masing-masing dan mendirikan pondok pesantren baru, seperti : Sunan Giri di Gresik, Sunan Bonang di Tuban, Sunan Drajat di Lamongan dan Raden Patah di Demak Jawa Tengah.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Dalam perkembangan berikutnya pondok pesantren didirkan oleh para kiai yang bercita-cita mengajarkan dan menyebarkan agama islam. Pada mulanya mereka mendirikan masjid/langgar sebagai tempat shalat berjama’ah dan pengajian tentang keimanan, ibadah dan akhlak. Kedalam ilmu agama kepribadian dan perilaku yang dilandasi keikhlasan dan akhlakul karimah dapat menarik para penduduk untuk mengikuti kegiatan dakwahnya. Bukan hanya orang sedesanya yang mengikuti pengajian, tetapi banyak juga orang dan desa lain yang mengikutinya.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Untuk menampung para santri dari desa lain yang ingin belajar agama Islam secara mendalam, maka muncullah gagasan untuk mendirikan asrama bagi mereka. Gagasan itu disampaikannya kepada para jama’ah dan merekapun memberikan dukungan dengan ikut berperan serta membangun pondok pesantren.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Demikianlah pondok pesantren tumbuh dan berkembang di Indonesia sejak awal pertumbuhan dan perkembangan agama Islam. Tujuannya selain mengajarkan agama Islam, juga mencetak kader-kader ulama dan mubaligh. Karena itu wajar jika dikatakan bahwa pondok pesantren merupakan benteng pertahanan bagi keberlangsungan dakwah Islam di Indonesia.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <b><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-list: Ignore;">C.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><b><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">POLA KEPEMIMPINAN PONDOK PESANTREN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Keberadaan kiai dalam sebuah pondok pesantren adalah laksana jantung bagi kehidupan manusia. Begitu penting peranan dan kedudukan kiai, karena dialah perintis, pendiri, pengelola, pengasuh dan pemimpinnya. Itulah sebabnya kepribadian seorang kiai sangat menentukan bagi pertumbuhan dan perkembangan pondok pesantren yang dipimpinannya. Dlaam pondok pesantren kiai mempunyai keuasaan mutlak. Berjalan atau tidaknya semua kegiatan sangat tergantung pada izin dan perkenannya. Untuk menjalankan kepemimpinannya maka kharisma dan kewibawaan mempunyai peranan yang menentukan.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Di kalangan pondok pesantren, kiai dipandang sebagai pewaris nabi sekaligus tokoh yang memiliki pengetahuan mendalam tentang ajaran Islam. Dia adalah tokoh kharismatik yang memiliki kewibawaan, baik dihadapan para santri pada ustadz yang menjadi pelaksana kebijakannya, maupun di masyarakat sekitarnya. Pada umumnya mereka sangat patuh kepada kiai bukn karena terpaksa, tetapi di dasari pengamalan ajaran Islam yang menyuruh hormat kepada guru atau orang yang lebih tua.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Jadi pola kepemimpinan di pondok pesantren banyak ditentukan oleh kharisma dan kewibaan yang dimiliki oleh kiai. Hal ini menimbulkan corak kepeimpinan yang sangat pribadi sifatnya, tergantung kepada penerimaan masyarakat dan warganya secara mutlak. Itulah sebabnya, sering terjadi penurunan kualitas kepemimpinan ketika berlangsung pergantian pemimpin dari satu generasi ke generasi berikutnya.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Disamping itu, kepemimpinan di pondok pesantren pada umumnya masih bercorak alami. Pembinaan calon pengganti pimpinan yang ada belum memiliki bentuk yang teratur. Biasanya pergantian pimpinan berlangsung tiba-tiba setelah wafatnya sang kiai. Pola pergantian pimpinan yang berlangsung secara mendadak ini sering kali berpengaruh bagi perkembangan pondok pesantren. Karena itu perlu penerapan pola kepemimpinan yang lebih direncanakan dan dipersiapkan sebelumnya.</span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"> </span><span lang="IT" style="color: black; mso-ansi-language: IT;">Pola kepemimpinan kharismatik tidak hares ditinggalkan, tetapi perlu diperkuat dengan beberapa hal bare, seperti rencana pengembangan pondok pesantren yang jelas dan kemampuan teknik kepemimpinan untuk menghadapi perubahan dan tantangan zaman.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;"><span style="mso-list: Ignore;">D.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">FAHAM KEAGAMAAN YANG DIAJARKAN DI PONDOK PESANTREN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan dan pusat dakwah Islam yang sudah ada sejak jaman wali songo. Tradisi pada waktu itu adalah materi pelajaran yang diberikan kepada santri terbats pada ilmu-ilmu agama. Tampaknya tradisi tersebut sampai sekarang masih diwarisi dan dilestarikan oleh kalangan pesantren tertentu, terutama ”pesantren salafi”. Setidaknya ada tiga jenis ilmu agama yang secara istiqamah diajarkan di pondok pesantren, yaitu akidah, (<i>nahwu-sharaf</i>), ilmu tafsir, ilmu hadis, ushul fikih dan qawaidul fiqih, terutama untuk para santri tingkat atas.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Tidak ada ketentuan yang pasti mengenai kitab yang diajarkan di pondok pesantren. Akan tetapi mengenai jenis kitab yang menjadi sumber belajar utama terdapat keseragaman antara yang sate dengan lainnya. Kitab-kitab yang menjadi bahan ajar di pondok pesantren pada umumnya disusun oleh para mama Ahlussunnah wal jama’ah. Dalam bidang akidah dipergunakan kitab-kitab yang disusun oleh para mama asya’ariyah, dalam bidang fikih dipergunakan kitab-kitab dari mama madzhab Syafi’i dan dalam bidang akhlak/tasawuf menggunakan kitab yang disusun oleh Imam Al-Ghazali. </span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Dengan mempelajari kitab-kitab salaf inilah umat Islam Indonesia dapat mengamalkan ajaran Islam Ahlussunnah wal jama’ah. Karena itu, pondok pesantren merupakan pelopor dalam mempraktikkan, mengembangkan dan mempertahankan ajaran Islam ahlussunnah wal jama’ah di Indonesia. Jika tidak ada pondok pesantren, sulit ditemukan lembaga pendidikan yang dapat menjaga dan meneruskan tradisi ilmu ke-Islaman menurut faham ahlussunnah wal jama’ah yang mampu bertahan sampai sekarang.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;"><span style="mso-list: Ignore;">E.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span></b><b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">HUBUNGAN NU DAN PONDOK PESANTREN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Nahdlatul Ulama dan Pondok pesantren itu bagaikan dua sisi mata uang yang sulit dipisahkan. Apabila menyebut NU kita mesti ingat pondok pesantren dan sebaliknya. <i>Mengapa demikian</i></span><i><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;">? </span></i><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Karena yang mendirikan Nahdlatul Ulama adalah para ulama pondok pesantren. Mereka memiliki kesamaan wawasan, pandangan, sikap, perilaku dan tata cara pemahaman serta pengamalan ajaran Islam menurut faham ahlussunnah wal jama’ah. Ibarat sebuah kerangjang, kelahiran Nahdlatul Ulama pondok pesantren. Karena itu wajar jika dikatakan bahwa Nahdlatul Ulama itu adalah organisasinya masyarakat pesantren.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .25in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Hubungan antara Nahdlatul Ulama dengan pondok pesantren dapat dilihat dari beberapa hal sebagai berikut :</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; mso-list: l4 level2 lfo3; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Kesamaan tujuan yaitu melestarikan ajaran Islam Ahlussunnah wal jama’ah yang merupakan materi pokok pengajaran agama di Pondok Pesantren.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; mso-list: l4 level2 lfo3; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Nahdlatul Ulama didirikan sebagai wadah bagi usaha mempersatukan langkah para ulama pondok pesantren di dlaam pengembangan tugas pengabdiannya dalam masyarakat, baik bidang agama, pendidikan ekonomi, maupun persoalan-persoalan kemasyarakatan yang lainnya.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; mso-list: l4 level2 lfo3; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Pola kepemimpinan dalam Nahdlatul Ulama sama dengan pola kepemimpinan memiliki kedudukan sangat menentukan, maka didalam Nahdlatul Ulama dikenal pengurus Syuriyah yang tediri dari para ulama selaku pimpinan tertinggi.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: .5in; mso-list: l4 level2 lfo3; tab-stops: list .5in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Pengaruh yang dimiliki oleh para kiai pengasuh pondok pesantren dilingkungan masyarkatnya juga menjadi kekuatan pendukung bagi Nahdlatul Ulama. Basis massa (anggota) yang dikenal dengna sebutan ”kaum santri” menjadi salah satu pilar penyangga kekuatan Nadhlatul Ulama, bahkan menjadi salah satu ciri khas yang membedakannya dengan organisasi-organiasi Islam lainnya.</span></div> <span lang="SV" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">BAB II</span></b><b><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;">I</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">KESIMPULAN</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Dari pembahasan makalah diatas maka penulis dapat menyimpulkan bahwa : Pondok pesantren terdiri dari dua kata yaitu “<i>Pondok</i>” dan “<i>Pesantren</i>” kata “<i>Pondok</i>” berasal dari bahasa arab “funduq” yang berarti tempat tidur, asrama atau hotel. Sedangkan kata “<i>pesantren</i>” berasal dari kata dasar “santri” yang mendapat awalan “<i>pe</i>” dan akhiran “<i>an</i>” menjadi “pesantrian”. Orang jawa mengucapkannya ”pesantren” yang berarti ”tempat tinggal santri”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Keberadaan kiai dalam sebuah pondok pesantren adalah laksana jantung bagi kehidupan manusia. Begitu penting peranan dan kedudukan kiai, karena dialah perintis, pendiri, pengelola, pengasuh dan pemimpinnya. Itulah sebabnya kepribadian seorang kiai sangat menentukan bagi pertumbuhan dan perkembangan pondok pesantren yang dipimpinannya. </span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan dan pusat dakwah Islam yang sudah ada sejak jaman wali songo. Tradisi pada waktu itu adalah materi pelajaran yang diberikan kepada santri terbats pada ilmu-ilmu agama. Tampaknya tradisi tersebut sampai sekarang masih diwarisi dan dilestarikan oleh kalangan pesantren tertentu, terutama ”pesantren salafi”. Nahdlatul Ulama dan Pondok pesantren itu bagaikan dua sisi mata uang yang sulit dipisahkan. Apabila menyebut NU kita mesti ingat pondok pesantren dan sebaliknya.</span><span lang="IN" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <br /></div> <span lang="SV" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"> <b><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">DAFTAR PUSTAKA</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: .5in; text-align: justify; text-indent: -.5in;"> <span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Nurjanah,</span><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: IN;"> </span><i><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">Pendidikan Aswaja dan Ke-Nu-</span></i><span lang="SV" style="color: black; mso-ansi-language: SV;">an. Pimpinan Wilayah Lembaga Pendidikan Ma’arif NU Lampung. 2008.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <br /></div> </div>

BAB I NU DAN PONDOK PESANTREN

BAB I PENDAHULUAN Nahdlatul Ulama didirikan atas dasar kesadaran dan keinsafan, bahwa setiap manusia hanya bisa memenuhi kebutuh...

Read more »

BAB I DASAR HUKUM KEBERADAAN NU DI INDONESIA SEBELUM DAN SESUDAH KEMERDEKAAN INDONESIA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><br /> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-ansi-language:IN;} </style> <![endif]--> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqS1ORq4rraKHMOXrRTiesFcijXZ8U71eiktnVH2KiLKM_3bweolvvOHgwmLB8QILuJVkme3oE26CfeWbDcbK-sX5BMmvsGzrcM7iNI76zoyTLHrxeHhqRlj3TapqKv0M09RLf1Ii35F4/s1600/968804_664563090224189_346170975_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqS1ORq4rraKHMOXrRTiesFcijXZ8U71eiktnVH2KiLKM_3bweolvvOHgwmLB8QILuJVkme3oE26CfeWbDcbK-sX5BMmvsGzrcM7iNI76zoyTLHrxeHhqRlj3TapqKv0M09RLf1Ii35F4/s1600/968804_664563090224189_346170975_n.jpg" width="240" /></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">BAB I</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">PENDAHULUAN</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Secara historis NU memiliki kontribusi yang sangat besar dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia. Jika dirunut maka akan didapati bagaimana peran NU dalam kehidupan bernegara bangsa tersebut, meskipun secara akademis sering menjadikan NU dianggap sebagai organisasi yang akomodatif, fragmatis dan bahkan oportunis.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Labeling seperti ini memang disandarkan atas realitas bahwa NU sebagai organisasi pernah melakukan tindakan politik untuk membela Soekarno dalam menggoalkan konsep Nasionalisme, Agama dan Komunis (Nasakom), yang saat itu dianggap sebagai sebuah konsepsi yang salah oleh organisasi sosial keagamaan lainnya, sebab menempatkan agama dan komunis dalam satu bangunan konsep. Selain itu NU juga pernah mengangkat Soekarno sebagai Waliy al-amri dharury bi al-syaukah, yang dianggap oleh lainnya sebagai langkah oportunisme politik.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Kemudian, di era Orde Baru NU juga sekali lagi memainkan peran penting di dalam menggoalkan Pancasila sebagai asas tunggal bagi seluruh organisasi sosial keagamaan dan lainnya di Indonesia. Melalui forum Munas Alim Ulama di Pesantren Salafiyah Syafiiyah Situbondo ditetapkan bahwa Pancasila dapat dijadikan sebagai asas bagi seluruh organisasi di Indonesia.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">BAB II</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">PEMBAHASAN</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">DASAR HUKUM KEBERADAAN NU DI INDONESIA SEBELUM DAN SESUDAH KEMERDEKAAN INDONESIA</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">PERJUANGAN NU PADA MASA SEBELUM KEMERDEKAAN</span></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Setelah mengurai secara singakt namun jelas dan gamblang berdirinya organisasi Nahdhatul Ulama dari mulai menjelaskan embrio-embrio dari fenomena kemunculan Nahdhathul Ulama sampai pada akhirnya terbentuk secara <i style="mso-bidi-font-style: normal;">de facto</i> dan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">de jure</i> organisasi yang bernama Nahdhatul Ulama yang bertujuan untuk menjunjung tinggi nilai-nilai tradisionalis seperti yang telah dipaparkan sebelumnya, maka dalam pembahasan selanjutnya penulis akan membahas peran Nahdhatul Ulama dalam pembentukan Negara Republik Indonesia.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">[1]</span>}</span></span>}</span></a></span><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Tidak diragukan lagi bahwa peranan NU dalam pembentukan NKRI sangat berperan aktif dalam pergerakannya. NU bukan hanya organisasi yang berbicara masalah keagamaan yang menjunjung nilai-nilai tradisionalis. Namun, NU juga berbicara mengenai motif Nasionalisme atau kemerdekaan atas Negara yang pada waktu itu dijajah oleh colonial Belanda. </span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Sepeti yang telah dibahas dibagian sebelumnya, NU dalam lintasan sejarah secara tidak langsung mempersiapkan kekuatan untuk pengusiran penjajah di Nusantara, salah satunya Nahdhatul Wathan yang didirikan pada tahun 1916 oleh kiai Wahab Hasbullah, sebagai pondasi awal semangat nasionalisme. Pembentukan Nahdhatul Wathan ditujukan untuk menggarap para murid-muridnya untuk menanamkan rasa nasionalisme, jalur ini memang lebih cendrung berorientasi pendidikan. </span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Namun setelah organisasi yang bernama Nahdhatuhul Ulama ini terbentuk, nahdhathul Ulama dalam anggaran dasarnya tidak menyebutkan kemerdekaan sebagai salah satu tujuannya. Baru dikemudian hari, anti-kolonialisme diajarkan dan tertuang dalam buku-buku pegangan sekolah kaum tradisionalis. Bahkan Kiai HM dachlan menjelaskan bahwa perjuangan anti-penjajah merupakan asal usl Nahdhathul Ulama. </span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Akan tetapi, mengutip dari Choirul Anam, Nahdhatul Ulama, secara implicit bertujuan melawan Belanda. Empat tahun setelah berdirinya NU, yakni sekitar tahun 1930-an, dalam pesantren-pesantren dan madrasah-madrasah yang didirikan oleh para kiai NU, diwajibkannya menyanyikan lagu kebangsaan setiap hari kamis setelah mata pelajaran selesai. Bukan hanya itu, tapi buku-buku yang dilarang dipelajari di sekolah-sekolah oleh penjajah, beredar di pesantren-pesantren serta madrasah-madrasah. Hal ini jelas bahwa Nahdhatul Ulama serius dalam pengusiran penjajah dengan menanamkan rasa nasionalisme sebagai pondasi awal perlawanan terhadap Belanda.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">[2]</span>}</span></span>}</span></a></span><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Dalam bidang hukum<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>khususnya pada urusan keagamaan umati islam, Nahdhathul Ulama secara tegas untuk menolak interfensi dari  pemerintahan Belanda. Pada tahun 1931, masalah warisa ditarik dari wewenang Pengadilan Agama, artinya bahwa hukum<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>adat yang kembali diberlakukan di Pulau jawa, Madura dan Klaimantan selatan. Hal ini bukan semata-mata diberlakukannya hukum<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>adat akan tetapi penggrogotan wewenang Pengadilan Agama yang merupakan lambing wewenang kaum muslimin yang menimbulkan rasa tidak senang tersebut.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Di massa-masa persiapan kemerdekaan, meskipun NU tidak melibatkan diri secara langsung dalam dunia politik, para pemimpin NU memperhatikan juga bentuk Negara Indonesia yang akan datang. Hal ini dipertegas dalam Muktamar XV pada tahun 1940, Muktamar ini sekaligus Muktamar terakhir pada masa Colonial Belanda, dalam muktamar tersebut berkesimpulan menunjuk Soekarno dan Mohammad Hatta sebagai calon presiden yang pantas memimpin bangsa. Muktamar tersebut dihadiri oleh 11 tokoh NU yang dipimpin oleh Mahfudz Shidiq.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Selanjutnya, di masa proklamasi kemerdekaan,  berdebatan sengit mengenai bentuk Negara yang dimulai dari tahun 1920-an, akhirnya memuncak saat Jepang menyerah pada bulan Agustus 1945. Sebenarnya bukan hanya bentuk Negara yang diperdebatkan, akan tetapi banyak hal lain yang diperdebatkan mengenai jati diri negar kedepannya, antara lain : mengenai batas wilayah, bentuk Negara, dan bentuk pemerintahan.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Yang pada akhirnya, di Bulan April 1945, dalam pidatonya, Soekarno meletakan dasar Negara dengan dasar 5 sila atau yang masyhur disebut dengan pancasila.  Peranan NU dalam melegalkan pancasila ini tercermin dalam iskusi antara Soekarno, kiai Wahab Hasbullah, kiai Masykur dan kahar Muzakar yang berkesimpulan bahwa 5 sila tersebut representasi dari ajaran Islam. Akan tetapi titik tekan yang dilakukan oleh para pemimpin Islam tersebut lebih kepada persatuan Indonesia yang terdiri dari beberapa agama dan banyak suku bangsa yang tersebar luas di belahan nusantara. Lagi-lagi, pancasila kembali menimbulkan diskursus dengan golongan islam kanan dan golongan nasionalis, hingga pada akhirnya Soekarno memanggil panitia 62 kemudian membentuk panitia kecil yang terdiri dari 9 orang yang akan membahas kompromi antara kaum islam dan nasionalis. Kiai Wahid Hasyim sebagai representasi dari golongan islam tradisional atu NU, dalam rapat panitia tersebut membuahkan hasil dengan menambahkan acuan syariat islam bagi pemeluknya, menurut dasar kemanusian yang adil dan beradab. Tidak berhenti disitu perdebatan mengenai 5 sila tersebut, pada rapat selanjutnya, piagam Jakarta tersebut dipertanyakan kembali oleh tokoh nasionalis dan Kristen. Latuharahray, dari protestan, melontarkan dengan tegas kekhawatirannya mengenai ditambahkannya syariat islam dalam sila tersebut, yang berdampak pada perpecahan. Dari NU sendiri yang diwakili oleh Wahid Hayim mengusulkan agar agama Negara adalah islam, dengan jaminan bagi pemeluk lain untuk dapat beribadah menurut agamanya masing-masing.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">[3]</span>}</span></span>}</span></a></span><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Sebagai organisasi sosial keagamaan NU,memiliki komitmen yang tinggi terhadap gerakan kebangsaan dan kemanusiaan, karena NU menampilkan Islam Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja) ke dalam tiga pilar ukhuwah yaitu; Ukhuwah Islamiyah; Ukhuwah Wathoniyah dan Ukhuwah Insaniah atauUkhuwah Basyariyah. Ukhuwah Islamiyah merupakan landasan teologis atau landasan iman dalam menjalin persaudaraan tersebut dan ini sekaligus merupakan entry point dalam mengembangkan ukhuwah yang lain. Agar keimanan ini terefleksikan dalam kebudayaan dan peradaban, maka kepercayaan teologis ini perlu diterjemahkan ke dalam realitas sosiologis dan antropologis ini kemudian ukhuwah Islamiyah diterapkan menjadi ukhuwah wathoniyah (soladaritas kebangsaan).<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">[4]</span>}</span></span>}</span></a></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">PERJUANGAN NU SESUDAH KEMERDEKAAN</span></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Pancasila dan UUD 1945 merupakan Khitan Indonesia, yang merupakan puncak dari keseluruhan cita-cita bangsa ini yang berproses sejak zaman Kebangkitan Nasional yang kemudian dirumuskan menjadi dasar Negara Pancasila, dicetuskan melalui Proklamasi Kemerdekaan, dirumuskan menjaid Pembukaan UUD serta dirinci ke dalam batang tubuh UUD 1945 secara tuntas dan menyeluruh. Dengan demikian NU berpendirian bahwa Penyempurnaan UUD 1945 haruslah:</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;"></span></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 70.9pt 92.15pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Pertama <span style="mso-tab-count: 1;">    </span>:<span style="mso-tab-count: 1;">      </span>Dilaksanakan dengna penuh ketelitian dan kecermatan.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 70.9pt 92.15pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Kedua <span style="mso-tab-count: 1;">      </span>:<span style="mso-tab-count: 1;">      </span>Haruslah sesuai dengan Pancasila sebagai dasar dan Ideologi</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 70.9pt 92.15pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-tab-count: 2;">                         </span>negara</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 70.9pt 92.15pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Ketiga <span style="mso-tab-count: 1;">      </span>:<span style="mso-tab-count: 1;">      </span>Harus sesuai dengan semangat Proklamasi.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 70.9pt 92.15pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Keempat <span style="mso-tab-count: 1;">  </span>:<span style="mso-tab-count: 1;">      </span>Haruslah sejalan dengan amanah Mukadimah UUD 1945.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; tab-stops: 70.9pt 92.15pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Kelima <span style="mso-tab-count: 1;">     </span>: <span style="mso-tab-count: 1;">     </span>Mempertimbangkan aspirasi, tata nilai dan tradisi bangsa ini.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Karena itu dalam konteks ini NU menyarankan kepada bangsa ini agar kembali kekhittah Indonesia 1945 yaitu berusaha kembali menegaskan Pancasila sebagai ideologi negara. Proklamasi sebagai sprit bangsa dan UUD 1945 sebagai konstitusinya. Barang siapa mengganggu atau menentangnya harus segera dicegah, karena ini musuh negara. NU juga mendesak agar dalam UUD itu ada pasal yang menegaskan bahwa Mukadimah UUD 1945 yang telah ada itu sama sekali tidak boleh di ubah atau amandemen, karena Mukadimah tersebut menjadi pedoman yang memuat filosofi serta arah perjuangan bangsa ini.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: 9.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 37.2pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Dengan ukhuwah wathoniyah itu NU peduli untuk membangun bangsa ini, karena ini merupakan langkah penting untuk menegakkan kembali kedaulatan negara. Dan ini menjadi sangat penting untuk mengembangkan ukhuwah Insaniyah untuk memperbesar peran bangsa ini dalam membantu dan bekerjasama dengan bangsa lain di dunia. Dengan demikian NU juga bisa mengembangkan perannya lebih aktif dalam membangun peradapan dunia, mengingat NU saat ini tampil sebagai kekuatanAswaja terbesar didunia. Dengan ditopang oleh bangsa dan negara yang kuat dan terhormat perjuangan Aswaja NU ditingkat dunia akan semakin strategis dalam mewujudkan Islam sebagai penyangga perdamaian dunia. Terbukti selama ini NU tidak hanya menjadi tumpuan bangsa lain didunia. Tidak hanya dunia muslim, dunia non-muslim terbukti selama ini sangat tergantung pada peran NU. Semua langkah stategis NU dipersiapkan untuk menjalankan tugas nasional dan peran universal tersebut.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-list: Ignore;">C.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">DASAR HUKUM KEBERADAAN NU DI INDONESIA</span></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .25in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Ideologi adalah refleksi dan dilahirkan oleh sejarah, diproduk dalam fikiran, tidak bisadijadikan landasan keimanan dan keyakinan dalam beragama. Tetapi ideologi di perlukan untuk menjaga kelestarian kehidupan beragama itu sendiri. Nahdlatul Ulama (NU) menerima pancasila, karena selain hasil kesepakatanwakil-wakil bangsa, pancasula tidak bertentangan dengan doktrin Ahlusunnah WalJama’ah. Dengan kata lain, islam akan berkembang di Indonesia, manakala pancasilamenjadi landasan ideologisnya. Sebaliknya, akan semakinpelik persoalannya,manakala ajaran islam di formalkan untuk kepentingan-kepentingan sejarah keindonesia.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;"></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Umat islam memang pernah mengalami fase”perdebatan ideologis”, dalam proses pembentukan landasan kebangsaan dan kenegaraan. Apalagi, sebelum pancasilaterumuskan sebagai mana adanya saat ini, warna islam begitu formal, sebagaimanatertera dalam Piagam Jakarta. Kenyataan ini mewarnai perdebatan ideologis, setelahakhirnya mengalami jalan buntu dan “dead lock” sejak dekrit presiden 5 Juli 1959rumusan ketatanegaraan, dan kebangsaan indonesia, kembali kepancasila dan UUD1945. Namun, persaingan ideologis terus berlanjut, karena justru munculnya ancamanideologi itu sendiri. Situasi ini baru selesai, setelah dengan tegas, di sepakatinya, pancasila sebagai satu-satunya asas bernegara dan berbangsa.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Disamping itu pula penerimaan Ulama (NU) atas pancasila di tegaskan dalamanggaran dasar. NU menerima dengan panjang lebar, NU menerima dengan sifat positif menerima dalam rangka perjuangan bangsa dan negaramencapai masyarakatadil dan makmur. Penerimaan atas pancasila sudah di muat didalam muqaddimah(Pembukaan) anggaran dasar, bahwa kemaslahatan dan kesejahteraan warga NahdlatulUlama adalah bagian mutlak dari kemaslahatan dan kesejahteraan masyarakatIndonesia, maka dalam perjuangan mencapai masyarakat adil dan makmur yangmenjadi cita-cita seluruh masyarakat indonesia, dengan Allah SWT, Organisasi Nahdlatul Ulama berasaskan ketuhanan Yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, kerakyatan yang di pimpin oleh hikmat kebijaksanaandalam permusyawaratan perwakilan, keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Dengan meletakkan dasar moral di atas, negara dan pemerintahnya memperoleh dasar kokoh, yang memerintahkan berbuat benar melaksanakan keadilan,kebaikan dan kejujuran serta persaudaraan. Dengan politik pemerintahan yang berpegang kepada moral yang tinggi di ciptakan tercapainya “Suatu keadilan bagiseluruh Rakyat Indinesia”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Dengan menerima pancasila sekaligus NU juga menyatakan dirinya kembalimenjadi organisasi keagamaan yang terkenal dengan semaboyan Kembali KepadaKhittah (Semangat)1946. Suatu langkah untuk mengukuhkan kembali peranan ulamasebagaimana hakikatnya ketika didirikan tahun 1926, agar ulama memegang kendalisepenuhnya dalam peranan NU sebagai organisasi keagamaan (Jamiah diniyah). Sebab bila NU sudah mengakui negara dan pancasila sah menurut islam maka peranansebagai partai politik menjadi tidak relefan lagi. Apalagi NU sudah menyadari selamamenjadi partai poalitik ia telah banyak menghabiskan tenaga untuk prestasi politik sedangkan usaha-usaha keagamaan terbengkalai.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Dari pernyataan tersebut NU menetapkan dan menggambarkan sebagai eksperidari penerimaan terhadap pancasila, sehingga dalam bertingkah laku sebagai wargamasyarakat harus sesuai dengan pancasila, dan ketika mengambil sebuah kebijakanoleh elite politik juga bersandar atas pancasila agar dampak yang di timbulkan darisebuah pengambilan kebijakan publik tidak berdampak negatif demi kesejahteraanrakyat, jadi antara pancasila dan agama berada di tengah-tengah beground bangsaIndonesia harus berjalan beriringan selaras dan serasi agar cita-cita luhur bangsaIndonesia dapat tercapai.</span></div> <span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-themecolor: text1;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /> </span> <div class="MsoListParagraph" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">BAB III</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">KESIMPULAN</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Dari pembahasan makalah diatas maka penulis dapat menyimpulkan bahwa : Sebagai organisasi sosial keagamaan NU,memiliki komitmen yang tinggi terhadap gerakan kebangsaan dan kemanusiaan, karena NU menampilkan Islam Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja) ke dalam tiga pilar ukhuwah yaitu; Ukhuwah Islamiyah; Ukhuwah Wathoniyah dan Ukhuwah Insaniah atauUkhuwah Basyariyah. Ukhuwah Islamiyah merupakan landasan teologis atau landasan iman dalam menjalin persaudaraan tersebut dan ini sekaligus merupakan entry point dalam mengembangkan ukhuwah yang lain. Agar keimanan ini terefleksikan dalam kebudayaan dan peradaban, maka kepercayaan teologis ini perlu diterjemahkan ke dalam realitas sosiologis dan antropologis ini kemudian ukhuwah Islamiyah diterapkan menjadi ukhuwah wathoniyah (soladaritas kebangsaan).</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Sementara NU mengembangkan ukhuwah Islamiyah ini sampai ke dimensi ukhuwah Wathoniyah. Dengan adanya landasan iman ini ukhuwah wathoniyah terbukti menjadi paham kebangsaan yang sangat kuat. Inilah yang disebut dengan nasionalisme religius. Nasionalisme yang disinari dan disemangati agama. Ketika ukhuwah wathoniyah ini tidak dilandasi oleh keimanan dan keislaman dia akan rapuh dan akan mudah dirasuki oleh paham yang lain baik komunisme maupun liberalisme. Seperti yang terjadi di Indonesia selama ini. Komunisme telah terbukti menghanculkan sendi- sendi kehidupan sosial dengan terjadinya konflik sosial yang tidak pernah berhenti.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">NU tidak mensakralkan UUD 1945, tetapi juga tidak mensakralkan hasil amandemen yang sudah dilakukan. Sesuai dengan amanat pasal 37 UUD 1945 itu, konsitusi bisa dan perlu disempurnakan. Dalam rangka penyempurnaan itu maka Amandemen kelima yang direncanakan itu harus berani melakukan amandemen atau review terhadap berbagai hasil amandemen yang telah dilakukan sebelumnya. </span></div> <span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-themecolor: text1;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /> </span> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-themecolor: text1;">DAFTAR PUSTAKA</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Luqman Hakim, dan <span style="letter-spacing: -.65pt;">Muhammad, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">NU di Tengah Kelemahan Ulama dan Kemunduran Umat</i></span>, (Tulungagung: Yayasan pondok PETA, 1994). </span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Sitompul, dan Martahan Einar, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -.65pt;">NU dan Pancasila</span></i>, (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1989).</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Zada, Khamami dkk, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -.65pt;">Nahdlatul Ulama Dinamika Idologi dan Politik Kenegaraan</span></i>, (Jakarta: Kompas, 2010). </span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 19.2pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"> <span lang="IN" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break;" /> </span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;"> <br /></div> <div style="mso-element: footnote-list;"> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span>}</span></span></span>}</span></a><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;"> </span><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Sitompul, dan Martahan Einar, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -.65pt;">NU dan Pancasila</span></i>, (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1989), hal. 56.</span></div> </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span>}</span></span></span>}</span></a><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;"> </span><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Luqman Hakim, dan <span style="letter-spacing: -.65pt;">Muhammad, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">NU di Tengah Kelemahan Ulama dan Kemunduran Umat</i></span>, (Tulungagung: Yayasan pondok PETA, 1994), 89.</span></div> </div> <div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;"> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span>}</span></span></span>}</span></a><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-themecolor: text1;"> </span><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-themecolor: text1;">Zada, Khamami dkk, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -.65pt;">Nahdlatul Ulama Dinamika Idologi dan Politik Kenegaraan</span></i>, (Jakarta: Kompas, 2010), hal. 53.</span></div> </div> <div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: .5in;"> <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3762076589651408403#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference">^{<span lang="IN" style="color: black; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span>}</span></span></span>}</span></a><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-themecolor: text1;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ibid, </i>hal. 55.</span></div> </div> </div> </div>

BAB I DASAR HUKUM KEBERADAAN NU DI INDONESIA SEBELUM DAN SESUDAH KEMERDEKAAN INDONESIA

BAB I PENDAHULUAN Secara historis NU memiliki kontribusi yang sangat besar dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia. Jika d...

Read more »